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更待何时，汉语词语，拼音是gèng dài hé shí，指不必再等待，已到了该说该做的时候更再，复指不必再等待，已到了该说该做的时候出处 1宋·释普济五灯会元·临济玄禅师法嗣“我将手向伊面前横两；人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身释义1人身难得今已得在六道轮回当中，现在这个暇满的人身是极难得到的，但我现在却得到了2佛法难闻今已闻即使得到人身，想要听到佛法也是。

我们年轻时不疯狂，等我们有一天老了，心有余力不足时就晚了趁我们年轻的时候，努力拼搏，做好自已想做得事，不放弃，不抛弃，坚持到底，到那时，回想我的青春，追梦时代一定闪亮的。

此时什么更待何时

更待何时的意思，含义，拼音，读音 更待何时 拼音gèng dài hé shí释义指不必再等待，已到了该说该做的时候。

用法作谓语指不必等待 出处宋·释普济五灯会元·临济玄禅师法嗣“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时”解释更再，复指不必再等待，已到了该说该做的#39时候 示例。

更待何时前一句是什么

当然是“更待何时”，这是文言闻，你换个“还”这是现代文的名词，不恰当古人读还念“huan”是回来的意思。

“亮剑出鞘更待何时”是个比喻，是quot施展才华，大干一场，不必等待，立即行动起来“的意思。

意思是人的生命身体是很难得，而今生你已经得到，佛法也是很难听取的，而你已经听说了这个身体生命如果在今生不去修行而得到超度，那么你又想在那一世去修行而得到超度呢来世未卜，今生休窗外的日光象弹指。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身佛教 道家释义1人身难得今已得 在六道轮回当中，现在这个暇满的人身是极难得到的，但我现在却得到了2佛法难闻今已闻 即使得到人身。